vasael.ir

برچسب ها
به همت دانشگاه امام صادق(ع)؛
وسائل ـ هفتادمین شماره فصلنامه علمی «فقه و حقوق خانواده» با ۸ مقاله و به همت دانشگاه امام صادق (ع) پردیس خواهران منتشر شد.
کد خبر: ۱۴۷۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۴

حجت الاسلام والمسلمین زیبایی نژاد:
وسائل ـ مسؤول مرکز تحقيقات زن و خانواده با بیان اینکه از برخی بحث‌های فقه حكومتی بوی دولت‌سالاری به مشام می‌رسد، گفت: حكومت اسلامی اختياراتی دارد و می‌تواند مداخله‌هايی داشته باشد كه خود اين مداخلات به مصلحت نيست چراکه بزرگ شدن حكومت اسلامی مصلحت نيست. مداخله حداكثری در امور مختلف مصلحت ندارد.
کد خبر: ۱۴۵۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴

در مدرسه علمیه اسلام شناسی حضرت زهرا (س) مطرح شد؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده قم با بیان اینکه در واقع مردان نوعی احساس مالکیت در قلب خودشان نسبت به زنان دارند و این نگاه مردانه مورد امضای دین نیست، گفت: در آن زمان نحوه تعامل جامعه با زن اینگونه بوده که آموزش نباشد و در طلاق و در تعدد زوجات و ارث لحاظ نبوده است و حضور اجتماعی نداشته است و گفتن این سخنان سبب امواج و جریان‌هایی شد که با کمک شاگردان عبده به کشور‌های دیگر وارد شد.
کد خبر: ۱۳۷۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۳

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه ۱۷ (بخش دوم)
وسائل ـ از منظر اسلامی همانطور که حقوق جامعه بر حقوق افراد در موارد تعارض تقدم دارد، حقوق خانواده نیز دارای چنین تقدمی است. بسیاری از حقوق فردی زن و مرد تحت الشعاع حقوق خانواده قرار می‌گیرد. درحقیقت، بسیاری از ممنوعیت‌هایی که اسلام در روابط میان زن و مرد قرار داده است، برای پاسداری از کیان خانواده و استحکام خانواده است؛ بنابراین به نظر می‌رسد که از منظر اسلامی در کنار «اصالت فرد» و «اصالت جامعه» می‌بایست قائل به «اصالت خانواده» نیز شد.
کد خبر: ۱۳۰۶۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۳

بخش دوم/ دیدگاه اطاعت زوجه از منظر فقه امامیه؛
وسائل ـ استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی گفت: توجه به ملاکات احکام حائز اهمیت است که در فقه شیعه کمتر به آن توجه شده است؛ در مسائل خانواده اگر به ملاک‌ها در روایات توجه شود شاید بتوان ملاک اطاعت را به دست آورد. یکی ملاک این است که به منظور حفظ کیان خانواده باشد و آن مواردی که اطاعت مربوط به حفظ کیان خانواده می‌شود در ملاک تعریف می‌شود.
کد خبر: ۱۲۵۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۱۸

آیت الله علیدوست / ۳
وسائل ـ آیت الله علیدوست در تبیین سر فصل‌های مهمی‌ که باید در فقه سیاسی مورد بررسی قرار گیرد، گفت: تبیین رابطه حاکم، قانون و نهادهای حکومت یکی از آن مسائل مهم است؛ در اینجا بحث می‌کنیم که آیا ما نهادی فرای قانون داریم که بر قانون حاکم باشد و لزوم متابعت نداشته باشد؟ یا اینکه هر چه هست باید زیرمجموعه قانون باشد؟
کد خبر: ۱۲۴۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۰۹

بخش اول/ نشست «چالش‌های حقوق زنان در فقه»؛
وسائل ـ پژوهشگر حوزه زنان با تأکید بر اینکه قرآن خشونت بر زنان را بر نمی‌تابد به بررسی معانی و تفاسیر چندگاه متفکران مسلمان در این زمینه پرداخت، گفت: در فرهنگ جامعه عصر نبوی، زدن نرم خشونت تلقی نشده و با کرامت انسانی مغایرت نداشته است؛ در فرهنگ اجتماعی زمان پیامبر(ص) این نوع خشونت امر وحشتناکی نبود و امری تلطیف شده بود. ما نمی‌توانیم در فهم دین به عقلانیت و روح زمان خود بی‌توجه باشیم.
کد خبر: ۱۲۴۰۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۲۶

حجت الاسلام بستان:
وسائل- استاد حوزه گفت: مردان بر زنان از جهتی و زنان بر مردان از جهتی دیگر برتری دارند. قوامون معنای ترکیبی دارد. یعنی هم حق و هم تکلیف است. هم وظیفه مرد است که قوام باشد و از زن حمایت کند و هم مرد حق سرپرستی دارد. برتری مردان ناظر به بحث ریاست و سرپرستی آن ها بر زنان است. زنان که از جهات عاطفی و تربیتی برمردان برتری دارند نسبت به مردان قوام هستند.
کد خبر: ۱۲۰۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۰۶

آیت الله مقتدایی/ جلسه 110
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به خطبه 79 نهج البلاغه گفت: اگر تصور شود حیات کل بشر به منزل یک انسان است، همان طور که انسان اعضای متفاوتی دارد که به تمامی آن محتاج است دیگر این مساله کاملاً روشن می شود و فرمایش امیرمومنان علیه السلام به منزله نقص زنان نیست بلکه به خلقت او اشاره می فرمایند.
کد خبر: ۸۲۵۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۱

آیت الله مقتدایی/ 103
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به آیه 33 سوره احزاب گفت: برخی به این آیه استدال کرده اند که در ولی امر رجولیت شرط است؛ زیرا این آیه از تبرج زنان نهی کرده است در حالی که فضای ولایت امر این است که تبرج داشته باشد، ولی به علت اختصاص آیه به زنان پیامبر نمی توان به آیه تمسک کرد.
کد خبر: ۸۰۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸

آیت الله مقتدایی/ 101
وسائل - آیت الله مقتدایی به آیه 18 سوره مبارکه زخرف در خصوص شرط رجولیت ولی فقیه اشاره کرد و گفت: به تصریح قرآن در جنس زن این ضعف وجود دارد که اهل تعقل، تفکر و برنامه ریزی نیستند و قدرت بیان استدلال ندارند، چگونه می تواند ولی امر جامعه اسلامی باشد. ولی امر هر سخنی را که بخواهد اجرا کند باید قدرت دفاع و استدلال داشته باشد و در زن چنین قدرت دفاعی نیست.
کد خبر: ۷۹۷۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۲۰

آیت الله مقتدایی/ جلسه 100
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به آیه 34 سوره نساء گفت: در حکمی که از « الرجال قوامون علی النساء » به دست می آید جمعی از بزرگان قائل اند آیه به خانواده اختصاص دارد و برخی از بزرگان؛ نظیر علامه طباطبایی نیز تعمیم می دهند و هر یک استدلال خویش را بیان می کنند که ترجیح با قول علامه است که از آیه استدلال کلی برداشت کرده که طبیعت رجال مراد است.
کد خبر: ۷۹۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۶

درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 99
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط مرد بودن ولایت فقیه گفت: با توجه به آیه شریفه « الرجال قوامون علی النساء » زنی که حکم خدا را زیر پا گذاشته، استثنائاً به شوهر اجازه تعزیر داده شده است، البته اگر مرد نیز ناشز شد و عصیان کرد، در این صورت نیز خداوند حقی برای زن در نظر گرفته است و قانون با مرد برخورد می کند و حاکم شرع با شرائط، طلاق زن را صادر می کند.
کد خبر: ۷۸۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۱۰

درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی مطرح کرد/ جلسه 98
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط ذکوریت ولایت فقیه گفت: یکی از آن دلایل آیه "الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ‏" است. کلمه «قوام» از قیم گرفته شده و صیغه مبالغه است و قوامِ به معنای قدرتمند نیست، بلکه مطابق نظر علامه طباطبایی، قیم به شخصی می گویند که امر غیر را متکفل می شود و قیام به امر او دارد و ولایت بر او دارد.
کد خبر: ۷۸۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۲/۰۸

بازخوانی مشروح مذاکرات قانون اساسی/ جلسه 8
وسائل- متأسفانه در فرهنگ غربی و در جامعه کنونی ایران به عنوان حمایت از حقوق زنان و ذیل عنوان فعالیت اجتماعی زنان مسأله نهاد خانواده و نقش آن در جامعه مورد غفلت واقع می‌شود لذا در مشروح مذاکرات اصل دهم یکی از نمایندگان بیان می‌کند که در مقررات و برنامه‌ریزی‌ها چاره- اندیشی شود و تلاش شود که خانواده از بین نرود چون در زندگی ماشینی، وضع خواه ناخواه طوری پیش می‌آید که زنها از محیط خانواده به محیط کار جذب شده و همین امر بنای خانواده را تضعیف می‌کند.
کد خبر: ۷۱۹۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۹

فقه نکاح ستاد حق پناه/ جلسه 12
پایگاه وسائل ـ حجت الاسلام و المسلمین حق پناه: آن مقداری از عدالت که بر مردان واجب است این است که در عمل و رفتار بین زنان مساوات را حفظ کند، اگر حق یکی را می دهد حق دیگری را هم بدهد و دوستی و علاقه مندی به یکی از آنان وادارش نکند که حقوق دیگران را ضایع کند، این آن مقدار واجب از عدالت است
کد خبر: ۵۱۵۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۰

ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 15
پایگاه اطلاع‌رسانی وسائل- حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی با اشاره به انواع ولایت‌‌های افراد غیرمعصوم از جمله ولیّ میت، ولیّ دم و غیره افزود: ولایت فقیه شیرازه همه این ولایت‌ها بوده و مثل نخ تسبیح است؛ یعنی فقیه می‌تواند بر همه ولایت‌های سیزده‌گانه غیرمعصوم ولایت داشته باشد.
کد خبر: ۴۵۰۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۲/۰۴

تقریر جلسه اول فقه قواعد حقوق؛
پایگاه اطلاع رسانی فقه حکومتی وسائل ـ آیت الله سید احمد خاتمی ضمن اشاره به این مطلب که از همکاری با سازمان های جهانی اگر به سلطه منجر شد باید استنکاف ورزید، ابراز داشت: حتی مرجع تقلید هم نمی تواند در مقابل نظر حاکم نظری داشته باشد و اگر موجب هرج و مرج شود حتی حق مطرح کردن نظر هم ندارد.
کد خبر: ۳۵۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۱

قواعد فقه حکومتی؛ آیت الله خاتمی/ جلسه 13
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله خاتمی در جلسه سیزدهم قواعد فقه حکومتی برای اثبات جدایی زن مؤمنه از شوهر مرتد خود به آیه 34 سوره نساء استناد کرد و در پاسخ به اشکال برخی که این آیه را به افضلیت جنس مرد بر جنس زن دانسته اند گفت: در آیه سخن از قوامیّت جنس مرد در برابر جنس زن نیست بلکه قوامیت در محیط خانواده مطرح است به این معنا که مدیریت خانواده با مرد است.
کد خبر: ۳۵۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۹

بررسی شرائط قاضی در دیدگاه آیت الله سیفی مازندرانی/ بخش سوم
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله سیفی مازندرانی: از آنجا که عقل حکم بر عدم ولایت بشری بر بشر دیگر می کند، قضاء را منصبی الهی می بیند پس برای اثبات ولایت زن چاره ای جز وجود دلیل توقیفی شرعی بر آن نیست. پس اصل اولی عدم ولایت زن است.
کد خبر: ۳۲۲۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۲۹

آخرین اخبار